红山文化玉器值多少钱

时间 : 2019-05-15 16:00:00

作者 : 陈鋆宽

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红山文化因1935年发现于热河省红山而得名,是我国北方新石器时代的一种独特文化,距今已经5000~6000年了,红山文化玉器在葬礼中的使用和礼仪成了它的特点,通过考古挖掘,随后人们发现红山文化的墓地多数都是有规划的,为积石冢。墓地的规格呈现一种以大幕为中心逐渐向周围扩散的布局,越向外的墓地规格约低,而越向大墓靠拢的墓地规格越大,葬玉也就越多,最中心的大幕唯玉为葬。红山文化墓穴玉器之多让人惊叹,即使是规格较低的墓穴也有玉器出土,最低等的墓葬有陶器作为陪葬。此一时期,已经发展出了非常严谨的社会等级制度,人们开始有了私有的概念,原始国家的雏形正慢慢成形。

红山文化玉器值多少钱

 

1:红山玉猪龙;成交价:RMB  11,000,000;尺寸:    5.7CM;拍卖公司:英国比斯特国际拍卖有限公司;成交时间:2018-11-09

同时,因为红山文化、夏家店下层文化和小河沿文化等考古文化在地域上有很高的重合,多年以来,各界研究,均将红山文化与其它地域相近的泛红山文化笼统合在一起,特别是在古玉研究上,更是直接把他们划为早中期阶段来区分,从而给考古带来了一定的误区,难以再继续深入下去。随着我国考古知识的丰富和经验的累积,准确区分红山文化是十分有必要的。

红山文化玉器值多少钱

 2:红山文化晚期 约公元前3500-3000年 玉鸟纹令牌;成交价:RMB  3,352,940;尺寸:长24.9cm;拍卖公司:佳士得香港有限公司;成交时间:2017-11-29

红山文化玉器大致可划分为几个特征:兴隆洼文化是中国玉器文化的起源,中国玉器史拥有着8000年历史文化的说法,就是从兴隆洼文化的玉器开始算起的。兴隆洼文化的发展时间约为8000到6500年,此时期玉器的代表为匕形器和玉,透闪石为使用最多的石料。此时的社会形态还属于母系社会,玉器还成为部落首领用来通神的工具,据专家猜测,当时的一些玉器可能挂在耳朵上,用来聆听上天的声音。到了5500-4500年,红山文化出现,它在整个人类文化发展和中华民族文明起源有着不可撼动的地位,红山文化深深影响着夏商周三代玉器制作的风格,成为中华传统文化的主流。
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3:红山文化 玉龙形钩;成交价:RMB  2,530,000;尺寸:长42.2cm;拍卖公司:     北京翰海拍卖有限公司;成交时间:1996-11-15

而泛红山文化则经历了4000多年的发展,玉器的使用种类较为丰富,到了红山文化时期,制作玉器的工艺有了新的发展,这一时期用料更为考究,纹饰自然美观,做工精致古朴,造型种类繁多。诸如玉蚕、勾云形玉佩、玉龙、玉箍形器等玉器是红山时期的典型玉器。红山文化玉器是先民智慧的结晶,这种天真古拙,浑圆流畅的玉器在收藏界拥有着非常高的收藏价值。红山文化玉器曾在2003年9月,一块形猪首龙玉器以540万的价格成交;2007年6月,玉猪首龙形珮以656万的价格成交;1996年,玉雕太阳神以742万的价格成交;2009年,太阳神复合体 以2.5亿元的价格成交。

红山文化玉器值多少钱

4:红山文化 玉雕太阳神;成交价:RMB  2,420,000;尺寸:高7.7cm;拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司;成交时间:1996-11-15

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5:红山文化晚期 约公元前3500-3000年 青玉鸟形珮;成交价:RMB  1,276,500;尺寸:长5cm;拍卖公司:佳士得香港有限公司;成交时间:     2017-11-29

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6:红山文化 青玉猪龙;成交价:RMB  1,131,856;尺寸:高5.6cm;拍卖公司:      中国嘉德国际拍卖有限公司;成交时间:2018-10-02

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7:红山文化 玉兽神塑像;成交价:RMB  437,805;尺寸:高10cm;拍卖公司:      澳门中信国际拍卖有限公司;成交时间:2016-06-12

红山文化玉器值多少钱

8:红山黄玉猪龙;成交价:RMB  333,564;尺寸:直径8cm;拍卖公司:中国艺海展览拍卖有限公司;成交时间:2014-12-28

文章来源:https://www.zmkm8.com/article-11339-1.html
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文章评论

引用 古玩艺术品交流 2019-8-9 15:00
其实这一点是很好解释的,笔者认为有穿孔的“马蹄形玉器”与部分红山文化随葬玉器(如玉猪龙)一样,它们在入葬之前,并不是古人随身佩带的饰物,它们都曾被悬挂在“女神的祭坛”之上,甚至悬挂在“女神的塑像上”,这与今天的人们将“护身符”拿到寺庙里去开光是一个道理,当它们的主人或有资格享用它们的人死后,它们才被派上用场
引用 shsl58 2019-8-6 18:03
还有一些学者认为,红山文化马蹄形玉器与当时古代居民的原始宗教有关,由于它成管状,有“通灵之意”,它应是原始宗教中沟通天地的通神之器
引用 123 2019-8-5 07:57
红色类血沁和绿色铜沁,多出现在黑色或黄白色皮壳之下
引用 ygq8255 2019-8-4 22:42
据笔者掌握的资料看,女神庙墓葬中“马蹄形玉器”与“玉猪龙”大多是同时存在的(摆放位置如前所述),我们根据“转世重生”这一主题,再回过头来分析红山文化“马蹄形管状玉器”,笔者认为某些学者说它是“通灵之物”的观点应是有一定道理的,只不过它不是沟通天地的通道,而应是红山文化的先民们希望自己的灵魂转化为生命的起点——“玉猪龙”之后,通向能够重新孕育生命的“母性之神”的通道
引用 王涛名54a 2019-7-29 11:26
笔者因为爱好,在大学期间接触到了一些关于中华古文物的书籍,尤其是对中国著名文物专家梁白泉先生主编的《国宝大观》一书更是爱不释手,而红山文化“玉猪龙”正是此书玉器部分的开篇之作
引用 迟志北 2019-7-20 16:51
红山文化的先民们为什么要把它做成如此奇特的形状并摆放在自己的墓葬之中呢
引用 maozhonglu 2019-7-16 10:24
熟悉古玩玉器的朋友都知道,红山文化是距今五六千年左右,存在于我国辽西的辽西河、西拉木论河一带的一个“文化类型”,它是我国新石器时代北方原始文化的代表,它与存在于山东地区的“龙山文化”和存在于长江中下游地区的“良渚文化”一样,都是中华古文明的重要组成部分
引用 大象无形 2019-7-15 08:19
红山玉器表面多光素无纹,除玉龙额部或颚底有斜方形网纹和表现兽头眼部、牙齿的细阴线纹外,一个常见特点是压地线浮雕、凸弦纹、浅浮雕或称打洼,即在平面玉佩或圆雕玉器上磨出平整匀称的凹槽形纹饰,也称瓦沟纹
引用 举足轻重 2019-7-13 18:53
但那时笔者却有一个发现,那就是笔者觉得“玉猪龙”的形象与《生物学》教科书上描绘的动物的早期胚胎很相似,但由于文物知识有限,没有将这样的想法深入下去
引用 haha1225 2019-7-11 13:25
红山文化玉器,天然沁色较少,较轻,常见的有雾状白色水沁、黄褐色土沁、红色沁、黑色沁,少数有绿色铜沁
引用 hhhhhhh 2019-7-7 00:21
刚出土的红山玉器表面都有一层柔和的老玉特有光泽,不同于现代的油蜡抛光技术
引用 wah171819 2019-7-5 17:16
器物雕琢工艺,是工艺技巧及艺术表现力等等因素的总和,最能反映时代特征
引用 guang2318 2019-7-3 04:16
如红山玉器的动物造型,既生动,又拙朴、豪放
引用 集贤学士 2019-7-1 11:47
高古玉光泽发自内部,所谓精光内蕴,而不是表面浮光
引用 爱玉之人668 2019-6-29 15:06
很好的参考资料
引用 Ice_末初 2019-6-27 16:18
好东西欣赏了。
引用 喜欢古钱币 2019-6-26 15:09
,漂亮!值得拥有!,
引用 斗城古玩 2019-6-25 16:05
收藏新手必看。
引用 雷亚龙 2019-6-19 17:06
即使腐蚀较为严重的某一局部光泽,仍会显出它的一致性
引用 wgie3932 2019-6-19 05:08
“玉猪龙”在女神庙红山文化的墓葬中被摆放在比较重要的位置(死者的胸前),笔者认为古代先民们将代表生命“起点”的“玉猪龙”和逝去的躯体放在一起,其真正用意是要表现“生命的轮回”,也就是说这样做是为了祝愿死者能够尽快转化为生命的“起点”得到重生

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