雍正粉彩福寿三多纹碗

    雍正粉彩福寿三多纹碗系大清雍正年制，此对藏品规格分别为高5.5cm，口径14.2cm，底径5cm/高6cm, 口径14cm, 底径4.8cm,外底“大清雍正年制”六字双行款清晰可见。此器的纹饰画法具有典型的雍正瓷器风格。碗撇口，深弧腹，圈足。碗内施白釉为底色，并施加粉彩，绚烂花色跃入其中，红绿黄相互映衬，贵气十足；外壁施祭红釉，简洁大方，十分美观。
   祭红釉是一种独特的施釉工艺，釉色似初凝的鸡血，深沉安定，莹润均匀，釉中无龟裂纹理，给人感觉特别吉祥典雅。祭红釉为景德镇所创制，始创于明永乐、宣德年间。因古时皇室常以它作祭器，故称“祭红”。古代，人们在配制祭红釉料时，往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物掺入釉料中，非常耗料耗力，即使这样，烧制出好的成品也数量不多。由于祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。
    鲜艳亮丽的红色，是古代陶瓷匠人梦寐以求的色彩。自元代末年高温红釉瓷诞生后，这种充满吉祥寓意的器物便成为历代皇帝的至爱，而皇亲国戚、达官贵人、文人雅士能得到一件红釉瓷器便如获至宝，爱惜不已。虽然现在烧制高温红釉瓷并非难事，但古代红釉瓷并不会因此而贬值，反而更显得弥足珍贵。深圳御宝轩近期推出的雍正祭红粉彩福寿三多纹碗受到极大的关注，此藏品红釉胎，薄而幼红。遍施红釉，釉洁红莹润。碗内绘粉彩福寿三多图（寿三多是瓷器装饰中的吉祥图案，典故源于《庄子·外篇·天地》：尧观于华封，华封人祝曰：“使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。”民间后以佛手柑与福字谐音而寓意“福”，以桃子多寿而谐意“寿”，以石榴多子而谐意“多男子”，称为“福寿三多”、“华封三祝”或“多福多寿多男子”，表现多福多寿多子的颂祷）。此藏品画工精致，造型娇小玲珑，而且是一对，实属难得一见,具有极高的收藏和投资价值。近几年来，在各类拍卖市场上红釉瓷器并不少见，却均能以高价频频亮相，成交状况一直不错，据业内人士分析，在未来的几年，红釉瓷器的价格还会稳步继续上升。