明 丁云鹏《释迦牟尼图》

  丁云鹏出生于医学世家，后为佛教徒。主要活动于明代隆庆、天启年间，诗、书、画兼备。其父丁瓒(号点白)，是嘉靖年间进士，以医术而闻名，兼工书画。据记载，其父为人看病不取分文，只收古董字画，并且丁云鹏所生活的时代是书画收藏渐趋极盛的历史时期，这与丁氏的艺术创作有着很大的关联性。

　　从丁云鹏的交游来看，其中年便与佛教结缘，曾与明代高僧紫柏、憨山等人交往密切。明代大册藏经《嘉兴藏》中的许多佛画原稿便出于丁氏之手。据画史记载，丁云鹏与董其昌也有着深厚的情感，董氏36岁(丁云鹏42岁)时在他的老师许国的家中见到过丁云鹏的《上林图》，许曾在画上题跋，并挂于厅堂。其后，董其昌屡次在丁云鹏的字画上题跋，并赞赏其“三百年间无此作手”，并赠丁氏以“毫生馆”印章。

　　丁云鹏是仇英之后最著名的人物画家，他工给的笔法不下仇英，而高古文雅似又过之。他最擅长的是佛教题材，佛祖、菩萨、罗汉在他笔下既栩栩如生，又庄严肃穆。丁云鹏的人物画，早年、中年的白描画风酷似宋代的李公麟，设色作品多呈现工丽典雅的画风，以圆润劲挺的用笔为特质，后期曾为名墨工程君房、方于鲁画墨模，由于受到刻板刀法的启发，其用笔趋于硬挺，运笔过程多方折，画风偏于版画风格的强硬深沉，趋于古拙。

      《释迦牟尼图》是丁云鹏佛像代表作。作品描绘的是佛祖释迦牟尼在山崖之间面壁沉思悟道的情景。画面以青绿山水的画法绘制环境，长松刻画细腻，白衣人物在山石的青绿之间格外突出。款署：“甲辰春暮佛弟子丁云鹏敬写。”钤“丁云鹏印”朱文、“南羽氏”白文印。“甲辰”为明万历三十二年（1604年），画家时年57岁，此时正是丁云鹏的佛像画的创作高潮期。

  丁云鹏 （1547-1628尚在）明代画家。字南羽，号圣华居士，安徽休宁人。卒年不详，天启五年（1625）尚在作《白马驭经图》，瓒子，詹景凤门人。工书法，学钟繇、王羲之。画善白描人物、山水、佛像，无不精妙。白描酷似李公麟，设色学钱选。丝发之间而眉睫意态毕具，非笔端有神通者不能也。兼工山水、花卉。中年用笔细秀，略近文征明、仇英画法，晚年风格朴厚苍劲，自成一家。供奉内廷十余年。与董其昌、詹景凤诸人交游，故流传作品多有董其昌、陈继儒等人的题赞。董其昌赠以印章，曰毫生馆。其得意之作，尝一用之。亦能为书籍作插图，对徽州版画颇有影响。